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王蒙:王蒙的文学课

 

      文学是对时光的一种挽留,文学就是要让青春不老。以《红楼梦》为例,由于《红楼梦》的存在,林黛玉永远是一个十六七岁的女孩。尽管她生性悲观,却仍然非常犀利而有灵性。她的才能卓异,她在诗歌等各个方面的创作,也比别人来得高级。薛宝钗也是可爱的人。她的教养与风度,以及各个方面处理得当的智慧,也给我们留下了深刻的印象。史湘云不用说,她喝醉了躺在石头上,满身洒满了落花,那正是青春才有的模样。所以《红楼梦》又是青春的小说,尤其是《红楼梦》描写“芦雪庭联诗”的那一段,那是大观园的“青年联欢节”,是大观园的“文学节”。你能够看到,即使是在“悲凉之雾遍被华林”的时候,生活仍然可以充满着青春的欢乐。

  这样在下雪的时候举行的节日活动,古代别的地方也有。最有意思的就是新疆阿克苏地区的“苏幕遮”活动。苏幕遮又叫初雪节、乞寒节,所谓“乞寒”,就是希望这一年的冬天足够冷。在中国,我们认为这一年的冬天足够冷,来年才能丰收。后来唐明皇把乞寒节上所唱的歌的曲调,改造成了一个名叫“苏幕遮”的词牌。北宋文人范仲淹就有一首很有名的《苏幕遮》:“碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠……”

  此外,文学还为现实的世界做了命名与修辞、虚构与畅想、涂染与激活。文学给人的第一印象,是它对人生、对世界的命名。我在8岁时看了此生的第一本课外书。那是一本小学生模范作文选,书中第一篇文章名叫《秋夜》,里面写道:“皎洁的月儿升起在天空。”当时的我非常感动,因为我看到了“皎洁”这两个字。从前我看着月亮柔和的光芒,却不知道该怎么形容它。原来月亮的明亮叫作“皎洁”,而不是“光辉”“灿烂”,这些词是用来形容太阳的。“皎洁”最好,干干净净,清爽明亮,但又不会刺激你。从此月亮于我就有了一个新的含义:皎洁。

  命名是什么?命名就是使世界拟人化,用人的本质的特点去理解这个世界。想象一下,一个婴儿刚刚出生,这个世界对于他是陌生的。但是,随着他开始学会说话,开始知道命名,知道让他吃得饱饱的是妈妈,知道用一双大手过来抱他的是爸爸,那么这个世界就变得离他更近了。命名让这个世界不再陌生了。

  我们不但需要命名,还需要修辞,需要对事物加以修饰,需要有更美的理解。同样一杯水,能不能有更美的说法呢?同样一个月亮,能不能有更好的理解呢?这些都是文学的任务,都是文学的施展空间。中国对文学曾有一个非正式的定义,说文学就是“风花雪月”。因为文学里谈到风,“大风起兮云飞扬”;谈到花,“春花秋月何时了”;谈到雪,“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”;谈到月,“明月几时有,把酒问青天”。正是通过语言和文字,文学使我们对生活的理解不一样了。尤其是爱情,如果没有足够的修辞,能有爱情吗?如果用庸俗、下流的词句来描述爱情,爱情就成了什么东西?爱情还有魅力吗?

  《阿Q正传》中最让人替阿Q叹息的,就是他向吴妈求爱失败了,因为他不懂得命名,也不懂得修辞。在一个夏天的晚上,他忽然给吴妈跪下说:“吴妈,我想和你困觉。”这样说话就不是爱情了。如果有了文学,如果阿Q像徐志摩那样说“我是天空里的一片云,偶尔投影在你的波心”,性质就会发生转变,阿Q的命运可能也就改变了。

 

 

 

 

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作者:佚名 来源:本站原创 编辑:ayang打印此文】【加入收藏】 【字体:
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Published at 2024/4/27 5:44:06, Powered By WRMPS v7.5.0(MSSQL)