 |
 |
|
 |
||
|
本内容由欢乐小品剧本网友情提供，更多小品剧本尽在欢乐小品剧本网！ 文艺家代表在纪念中国文联、中国作协成立70周年座谈会上的发言 重新发现与继续担当 李修文 1997年7月，我大学毕业，分配至吉林省作协主办的《作家》杂志社担任编辑，2018年7月，我当选湖北省作协主席，二十余年来，无论是从事文学编辑，还是从事专业创作，如同70年来被关爱、被培养的一代代作家一样，我对中国作协充满了深深的感激。70年来，在中国作协的带领下，江山代有才人出，文学作品繁花似锦，文学生活越来越具魅力，文学在许多我国的重大历史进程中扮演了先声、先行、先锋的作用，对此，我和众多作家一样，深感骄傲。 在纪念中国作协成立70周年之际，作为一个写作者，我感受到，在今天，崭新的文学形象正在朝我们奔跑而来，古老的文脉正在化作崭新的动力在我们眼前生生不息，崭新的文学疆域正在等待我们更加深入地去开掘，去拓展；作为一个文学组织工作者，我也感受到，在中国作协的带领下，与时代建立更加紧密的联系，让文学作品和文学生活与时代俱新，是许多作家共同的呼声；而无论是个人创作，还是文学组织工作，我们都需要去重新发现，继续担当。 “落其实者思其树，饮其流者怀其源”。我们需要重新发现传统的力量，真正的传统里，一定埋藏着真正的创造：不管是古典文学传统，还是新文学传统和新时期现实主义创作传统，它们之所以成为我们的底气和源头，首先就在于它们的创造性，唯有新的形象得以创造，新的美学得以创造，才能使新的时代在创作中真正苏醒，真正确立，焕发出勃勃生机。 而今正是创造之时，尽管我们正在迈步向前，但中国人之所以是中国人的独特性仍然无处不在，许多独属于中国式的情感和伦理正在被新的时代所激活，正在等待着我们用新的创作、新的美学去发现，去证明，就像中国作协的奠基人之一茅盾先生所说：“文学家所欲表现的人生，绝不是一人一家的人生，乃是一社会一民族的人生。” 因此，我们也更需要重新发现自己和时代、和人民的关系，“为时代画像，为时代立传，为时代明德”不仅仅是此刻的使命，更是真正的创作者终其一生都无法回避的重大课题，不如此，我们就无法看见贾宝玉和林黛玉，我们就无法看见闰土和祥林嫂。吾土与吾民，已因时代而新，但是，持续地滴血认亲，持续地辨认出新的困顿和渴望、新的庄严和热情，仍然是记录巨大新变的根本路径，也唯有如此，我们时代的人民，才有可能跟我们的创作发生更加紧密的联系，我们的作品中，才有可能具备更加深沉和雄阔的人格力量。 我尤其喜欢这句话：“要改变我们的语言，必须改变我们的生活。”我以为，在这样一个新的时代，这句话既是一个作家的本分，也是我们必须重新领受的担当。在今天，一个写作者如何去捍卫真正的生活，变得比以往许多时刻都要重要得多：如何主动地突破碎片化处境？如何主动地将自身体验成为一根感知时代变化的神经？如何抵抗习焉不察的惯性，在更加复杂和幽微的此刻展开自己的生活实践和创作实践？这些问题的提出，很有可能帮助我们再一次建立对自身创作和文学生活的重新认识。 我们更应该继续担当起作为时代亲历者、见证者的责任。亲历意味着亲身丈量，亲自擦亮，以此发现新的时代和新的自我；见证意味着暂时地遣散自我，使作品让位于他发现的世界，即回到新文学的初心：到人民中去，发出平民的、大众的、有血气的声音。而这两者都需要坚强的直面——直面传统在今日的被激活，直面时代新人的诞生；直面价值观被文学重新塑造的过程；直面古老文脉如何通过个人实践得以静水深流。也因此，“中国故事”才无穷无尽，讲述“中国故事”的耐心和抱负才无穷无尽，被“中国故事”所安慰过的人心与灵魂才无穷无尽。 更多小品剧本及精彩文章，尽在欢乐小品剧本网！ 相关剧本
推荐剧本
|